Una rana è una rana è una rana

dalla noia di TED©

L’arte contemporanea è micidiale nel raccogliere dissenso. E’ difficile trovare un catalizzatore di proteste così vasto. Non c’è settore della società che non si trovi un giorno costretto a prendere le distanze, a urlare indignazione, a manifestare sdegno. Fascisti, comunisti, animalisti, uomini di religione, politici. Un mitra impazzito che gira come una trottola senza risparmiare nessuno.
Ed è anche normale che accada, se l’irriverenza è diventata forse l’unico vero minimo comun denominatore di avanguardie artistiche che, dagli anni ’60 in poi, hanno vissuto di provocazioni tout-court, a volte anche pretestuose o incomprensibili. Ma è comunque un’arte spietata, che con cattiveria si nutre della società, smascherandone i ridicoli conformismi.

In Italia le provocazioni artistiche trovano terreno fertile. E’ il vantaggio di avere il Vaticano in casa. Un popolo di bacchettoni come il nostro è anche troppo facile da mettere alla berlina. In molti ricorderanno la Madonna che tanto scalpore creò a Bologna l’anno scorso, dalla quale anche un bolscevico come Cofferati prese le distanze.
Questa volta tocca alla città di Bolzano. Un vescovo si è infuriato perché al Museion, in pieno ingresso, è stata esposta una rana crocifissa.
Cazzo, hanno crocifisso Kermit! Ma che, neanche quello. O almeno non ci assomiglia per nulla. E’ solo un pupazzo verde smaltato a forma di rana, affisso alla croce con un boccale di birra e un uovo. Un pupazzo decisamente buffo.

Ieri poi è arrivata la presa di posizione del vescovo Egger: «La rana crocifissa ha stupito tanti visitatori del Museion e li ha feriti nei loro sentimenti religiosi. Anche se l’autore e il Museion non hanno avuto questo scopo, esiste il diritto che i propri sentimenti religiosi vengano rispettati. Oggi i simboli della fede cristiana vengono spesso disprezzati. Oggi giorno però è fondamentale il rispetto per i simboli e i sentimenti religiosi. Una mostra di opere simili non aiuta la pace tra le culture e le religioni».

Credo che se un giorno la chiesa cattolica dimostrerà un incremento di ironia pari all’1% il pianeta terra verrà spazzato in un iperuranio perfetto, che non necessiterà più di sole, di acqua, di cibo.
Di tutte le provocazioni religiose della storia dell’arte, questa è forse la più blanda e debole che abbia mai visto. Di fronte a una cazzata del genere, mi viene davvero difficile immaginare come ci si possa indignare. Non sarebbe più facile farsi due risate? No, impossibile, su certi temi è un’impresa, quasi un’onta, come quando da piccolo racconti le barzellette su Cristo a voce bassa. Lo dimostra anche il direttore del Museo, Antonio Lampis:

«una crocifissione è sempre un invito a riflettere sulla sofferenza».

Ma vaffanculo pure tu, va.

Inoltre, l’opera in questione è del 1990. No, dico: millenovecentonovanta. Sono passati quasi vent’anni.
Chissà allora che reazioni avrebbe potuto suscitare una retrospettiva di Andreas Serrano. Ci sarebbe voluto l’aiuto dei vigili del fuoco: gli estintori non sarebbero bastati per spegnere le fiamme del demonio.
E’ incredibile come passino gli anni e non si riesca proprio a digerire l’idea che anche la religione cattolica possa essere schernita. Si trova il modo di trovare offensivo un messaggio che non vale dieci secondi di una puntata dei Griffin.

Nel paese in cui una ranocchia in un museo per pochi appassionati può fare scalpore, Daniele Luttazzi può solo stare a casa a sognare la tv.